上次講到了中華五千年的第二個圣人，王陽明。

王陽明出生于1472年，在他出生的同年，有一個曾經叱剎風云的大明首輔去世。

他就是徐有貞，因陷害于謙被釘在歷史恥辱柱上的人。

徐有貞，本名徐珵。江蘇人，宣德八年的進士。并以第一名的成績被考選為庶吉士，進入翰林院。

土木堡之變后，時任翰林院侍講的徐珵，夜觀天象，建議南遷，被主戰派于謙罵的狗血噴頭，后來隨著京都保衛戰大獲全勝，徐珵被排擠，一直任監察御史，沒有提拔的機會。

（于謙的故事就不多講了，明代第一大功臣）

此時，他是個天文學家。

后來他改名徐有貞，朱祁鈺給了他一個機會，跑到了山東，任左僉都御史，遠離權力中心。

這個職位大致相當于現在的中央巡視組主任，但在明代又有一個額外的職責：治水。

在山東的時候，徐珵是一個愛民如子的好官。

當時黃河改道，山東張秋（今陽谷）附近水災嚴重，他每天泛舟，到處治理水患，成為知名的水利專家。他甚至比歐洲人早400年做了水箱放水實驗：找來兩個大小相同的水箱，里面裝上質量相等的水，一個箱子開一個大孔，另一個箱子開五個小孔，大孔的面積是五個小孔面積之和。結果，開了五個小孔的水箱先一步將水放完。

此時，他是個水利學家。

作為黃泛區的中心，濟寧直隸州志中，對徐有貞治水功績大加贊賞。

明英宗復辟時，徐有貞參與其中，并事成之后陷害于謙，自己當上了內閣首輔，在歷史上，他被打上了奸臣的烙印。

然而，人性是復雜的，他治理黃河水患，給當地人民帶來了風平浪靜，挽救了很多人的生命，很難用一個詞來總結他的全部人生。

徐有貞并沒有輝煌到終點，后來他被石亨、曹吉祥陷害下獄，再后來被流放。

之后再也沒有被起用，66歲去世。

徐有貞的書法非常好，遒勁有力。

晚年專心教子孫書法，他的外孫繼承了他的書法方面的才華。

據記載，在外孫二歲時，徐有貞奉詔回蘇州閑居，外孫時常寄宿在外公家里，因此徐有貞的書法風格對外孫影響是很深遠的。

這個外孫的名字，叫祝允明（號祝枝山）。

和唐伯虎（唐寅）、文徵明、徐禎卿并稱江南四大才子（吳中四才子）。

他還有個外孫叫蔣燾，可以說是明代最有才華最年輕的文學家，可惜年僅17歲就去世了。

徐有貞晚年獲釋后，曾經希望能東山再起。

他夜觀天象，見吳地（蘇州一帶）有將星出現，認為應在自己身上，常拿鐵鞭起舞。后來，韓雍（蘇州人）平定兩廣叛亂。徐有貞這才頹喪地扔掉鐵鞭，嘆道：原來天象應在這小子身上。

《明史·徐有貞傳》：有貞既釋歸，猶冀帝復召，時時仰觀天象，謂將星在吳，益自負。常以鐵鞭自隨，數起舞。及聞韓雍征兩廣有功，乃擲鞭太息曰：“孺子亦應天象邪？”

徐有貞去世22年后，黃河再次泛濫，戶部侍郎白昂臨危受命，他組織民夫二十五萬對黃河進行了徹底治理。

白昂采用了他的老師的治黃理念，大獲成功。之后一百余年黃河沒有再出現大的水患，白昂也被提拔為刑部尚書。

他的老師，正是徐有貞。