看見今日

人間至味是團(tuán)圓，14年尋子，一朝夢圓。《親愛的》原型人物孫海洋和兒子孫卓在深圳認(rèn)親，是電影最完美的結(jié)局。公安機(jī)關(guān)今年已找回失蹤被拐兒童8307名，每找回一個孩子，都讓一個破碎的家庭復(fù)原，都讓曾經(jīng)遙不可及的團(tuán)圓變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。感謝所有為尋親而盡力的人，你們讓失孤者看到希望，讓“親愛的”不再飄渺。

看見2021團(tuán)聚瞬間，愿天下無拐，萬家團(tuán)圓！

神仙標(biāo)題

《“出差”歸來，還想飛天》

神舟十二號乘組自9月17日返回后，首次與公眾正式見面。記者問航天員聶海勝后續(xù)還有什么打算？

他說：我們?nèi)w航天員一心只為飛天、一生只為飛天，完成返回后恢復(fù)任務(wù)，我依然會保持飛天初心，歸零心態(tài)、投入訓(xùn)練，標(biāo)準(zhǔn)不降、力度不減，學(xué)習(xí)更多新的知識，掌握更多新的技能，永遠(yuǎn)做新時代中國航天事業(yè)的奮斗者、攀登者，時刻準(zhǔn)備再次為國出征太空。

《人民日報》（2021年12月08日第12版）

優(yōu)美段落

《弘揚(yáng)探月精神建設(shè)航天強(qiáng)國》

千百年來，皎皎明月寄托了中華民族無盡的想象與情感。因此，探月工程又有了一個詩意的名字“嫦娥”，象征著航天人將神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的美好夢想。

“天高地迥，覺宇宙之無窮。”千百年來，從“嫦娥奔月”到“萬戶飛天”，我們的祖先不斷抒發(fā)著對宇宙的浪漫想象和探索激情。夢想是激發(fā)活力的源泉。探月工程，圓的就是中華民族自強(qiáng)不息的飛天攬月之夢。

《人民日報》（2021年12月08日第06版）

《蕎面碗坨兒》

在故鄉(xiāng)，早些時候，一副扁擔(dān)挑子就是一個蕎面碗坨兒的小吃攤子。扁擔(dān)挑子兩頭的籮筐里，碗口對扣碗口的碗坨兒裝得滿滿的。賣碗坨兒的大叔在村口就地一放扁擔(dān)和筐子，就招來一圈人等著吃碗坨兒。這時，大叔從筐里順手拿出上面的一個碗，碗是淺底闊口的粗陶瓷碗，碗里是淺青白色的碗形固體，這就是碗坨兒。你看大叔又拿出一把小刀，快速而有規(guī)律地在碗里劃著，把碗坨兒劃成扁扁的菱形小塊，再拿刀尖插在碗坨兒與碗的粘接處沿碗一轉(zhuǎn)，碗坨兒與碗就全部剝離開來了。接著，他往碗里澆上事先兌好的湯汁（醋、鹽、姜面和蒜泥配成的汁），再撒上芝麻面，最后拿一根一頭削尖的短而細(xì)的筷子往碗里一扎，遞給你，就可以開吃了。用那根筷子刺向碗坨塊兒，挑起來送到嘴里，那是什么滋味呢，細(xì)嫩、滑軟、筋綿、清香、爽口，有淡淡的蕎麥面特有的味道。

《人民日報》（2021年12月08日第20版）

熱點(diǎn)評論

《將體育政治化不得人心》

冬奧會不是政治作秀和搞政治操弄的舞臺。美國政客在沒有得到東道國邀請的情況下，不斷炒作所謂“外交抵制”北京冬奧會，完全是自編自導(dǎo)自演的一出鬧劇，完全是自作多情、嘩眾取寵的政治操弄。北京冬奧會的主角是各國運(yùn)動員，而不是個別政客。一屆成功精彩的奧運(yùn)會需要的是冬奧大家庭的共同努力，根本不取決于個別國家官員是否出席。

《人民日報》（2021年12月08日第02版）

《破解動力電池回收課題》

新能源汽車廢舊電池的回收處理，看似是一個末端問題，實(shí)則是行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。妥善做好回收利用工作，不僅能促進(jìn)電池金屬原料的循環(huán)利用、減少對源頭礦產(chǎn)資源的依賴和環(huán)境污染，助力雙碳目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；還有助于更好激發(fā)消費(fèi)意愿、促進(jìn)汽車消費(fèi)，培育壯大動力電池回收產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的雙贏。

《人民日報》（2021年12月08日第 05版）

寶藏句子

發(fā)展是一個不斷變化的進(jìn)程，發(fā)展環(huán)境不會一成不變，發(fā)展條件不會一成不變，發(fā)展理念自然也不會一成不變。 精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。 千鈞將一羽，輕重在平衡 民富國強(qiáng)，眾安道泰

“民富國強(qiáng)，眾安道泰”出自漢?趙曄《吳越春秋?勾踐歸國外傳》。原文：越王內(nèi)實(shí)府庫，墾其田疇，民富國強(qiáng)，眾安道泰。釋義：人民富裕，國家強(qiáng)盛。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)沒有“民富”就沒有“國強(qiáng)”，如果國家富裕但財富分配不公或財富只是集中在少數(shù)特權(quán)階層手中，對民眾而言國家就會失去向心力，民族就沒有了凝聚力。“國強(qiáng)”從何談起？文化本來就是每一個民眾的生活之需，只有讓民眾的基本文化權(quán)益得到更好保障，每一個民眾都“共享”到文化建設(shè)的成果，每一個民眾都成為文化人，文化強(qiáng)國的建設(shè)就有了清渠之水——問渠那得清如許，為有源頭活水來。