文|藍洞商業 沈巖
3000 億遺產,買不到一句「謝謝你相信我」。
「我要安靜辭職了。」巴菲特在11 月 10 日發布的「謝幕信」中這樣說。
信中,巴菲特談到投資,他仍是那位樂于分享的95 歲奧馬哈老人。他提到伯克希爾偶爾股價會下跌50%,但「別驚慌,伯克希爾會反彈」。
最讓人動容的是,巴菲特相信,「偉大不是金錢、名氣或權力,而是善行。善良無價。清潔工和董事長一樣,都是人。」
這背后的命題是,如何判斷金錢和幸福生活的關系?關鍵是兩把尺子:內在標尺和外在標尺。
這個概念最著名的詮釋者就是巴菲特:
內在標尺(Inner Scorecard):指你依據自己真正認同的價值、標準來衡量自己。你清楚自己在做什么、為何而做,不主要看別人怎么看你。它是「你給自己打分的標尺」。
外在標尺(Outer Scorecard):指你以別人怎么看你、社會怎么看你、外部評價/聲譽/比較標準來看自己。你活在別人的期待或評價中,而不是依據自我衡量。
巴菲特的核心觀點是:若你能「滿意于」你的內在標尺,那么你活得更加自由、更少被外界評價綁架。若你過度依賴外在標尺,就很可能「迷失」你的行為標準變成迎合、表現、比較,而不是做自己認為對的事情。
在暢銷書作家摩根豪澤爾的新書《金錢的藝術》里,記錄了這樣一個故事:
19 世紀初的美國石油商人保羅蓋蒂,是人類第一個身價超過10億美元的富豪,有20年時間一直穩居美國首富。他在自己占地2.83平方千米、擁有72個房間的城堡里接受采訪時被問及,像現代國王一樣生活是什么感覺?蓋蒂只是聳聳肩即使擁有世上最多的財富,他也并非活力四射、喜笑顏開。最后,蓋蒂被問到最嫉妒誰,他這樣回答:
我嫉妒那些比我年輕、強壯、開朗的人,那些性格比我好的人我一直希望自己有更好的個性,更會逗樂別人。
這個回答耐人尋味,他看不到自己擁有什么,哪怕擁有最多的金錢,他依然沒有建立對自己的認同感。
對兩把標尺,巴菲特曾經提出了一個有趣的問題:你愿意做世界上最好的愛人,但所有人都認為你是最糟糕的?還是做世界上最糟糕的愛人,但所有人都認為你是最好的?
迷失在「外在標尺」
在我們想象中,財富是自由、是底氣。但現實中,許多富人并不比普通人更快樂。原因往往不是錢本身,而是金錢成為了他們的「外在標尺」他們活在比較、競爭和被看見的焦慮中,而不是活在自己的內心里。
查理芒格說,「外在標尺可以幫助你校準,但不要讓它決定你是誰。」
《金錢的藝術》里記錄了一個極端的故事:
美國「鐵路大王」科尼利厄斯范德比爾特,是美國歷史上第二富有的人物,他的財富僅次于洛克菲勒。若按通脹折算,范德比爾特去世后,留給后人的財富約3000億美元。這比當時美國財政部的錢還要多。
然而,在60年間,這筆錢被三代人揮霍一空,他們的人生目標是「比誰花得更快、更能揮霍」。
雷金納德繼承了家族折合今日約3.5億美元的財富。一位傳記作家這樣記錄他的一生:
自我放縱、懶惰成性、無精打采,雷金納德除了防止自己無聊,毫無責任感或人生目標他從未謀職,從未做過任何工作。被問及職業時,他常答「紳士」。
雷金納德最鐘愛的兩件事是酒精和賭博。酒精讓他在45歲死于嚴重肝硬化,他在血泊中去世;賭博則讓他傾家蕩產。
豪澤爾在書中評論道:范德比爾特家族擁有全美最大的豪宅、最華麗的陳設、最奢華的宴會和最精致的旅行。但這一切,大多是為了「彰顯他們的財富」,而非將金錢作為改善生活的工具。結果,奢華變成了荒誕與悲劇的交織。
當雷金納德的生活失控之時,另一位繼承人喬治耗時6年,建成了一座12542平米的莊園,內設40間主臥,常駐400余名員工。但他極少住在那里,因為那棟房子更像一座商業建筑,缺乏家的溫馨。然而,這座「城堡」的維護費用如此之高,最終使喬治破產。90%的土地被出售以償還稅債,最終莊園也改為了旅游景點。
家族內部還上演著「誰能造最大的游艇、買最貴的名畫或與最顯赫的貴族聯姻」的攀比競賽。聯姻也是出于利益考量,后人幾乎沒有可能按自己的意愿生活,沒辦法活出真正的自己。
1920年,威廉范德比爾特臨終時說:「我這一生注定不可能幸福。繼承的財富對幸福是最大的障礙。它對志向的摧毀,就如毒品對道德的摧毀一般。」
金錢在幾乎每個轉折點上都撕裂了這個家族,帶來了令人難以想象的失序和不安全感。深入了解這個家族的故事,看著這筆毀滅家族的巨額遺產,你不禁要問:「這一切的意義何在?」
他們的生活圍繞金錢而建立,而非用金錢來構建生活。他們以為自己掌握了財富,但最后是財富掌握了他們。這就是外在標尺的本質:你永遠不知道自己什么時候「夠了」,因為你的標尺根本不在你手里。
這種案例在書中比比皆是。比如NBA 球星安托萬沃克,他在NBA打了12個賽季,賺了1.08億美元,相當于每天進賬2.5萬美元。然而,很快就破產了。因為看到別人開更好的車,他就會換一輛;他要供養30位親朋好友,為母親買了一棟有10間浴室和標準籃球場的房子;同一套西裝他從不穿兩次;他在賭場里輸掉了數百萬美元。
但書中沒寫到的故事是,沃克破產后更精彩的人生:他沒有逃債,他花了幾年時間,通過各種工作逐步將欠下的1270萬美元還清。
這一階段他真正意識到,真正拖垮他的不是花錢,而是沒有邊界的「人情債」。他說:「我不是敗給奢侈,我是敗給‘我要照顧所有人’這種虛榮。」
美國前總統尼克松曾提到,他見過的最富有的人,往往也是最不快樂的人。你會覺得,哎呀,有足夠的錢買套好房子、能打高爾夫、舉辦幾場派對、身著華服,旅行也說走就走,這難道不好嗎?
可答案是,如果你沒有這些,那么它們對你意義重大;而當你擁有它們時,對你來說,它們就毫無意義了。
書中講述的并不是「金錢無用」,而是當金錢成為外在標尺時,我們會失去對自己真正需求的感知。
獨立于「內在標尺」
如果外在標尺讓人迷失,那么內在標尺則讓人重新回到自己。
內在標尺不是拒絕金錢,而是不把金錢當作衡量自我價值的唯一標準。它回答的是一個更根本的問題:你真正想過的生活是什么?
豪澤爾在書中直接給出了答案:
金錢最重要的用途是讓你掌握自己的時間,贏得自由與獨立,以自己選擇的方式去生活。
這不禁讓人好奇,一個教人如何賺錢和花錢的超級暢銷書作家,過著怎樣的生活?
豪澤爾在書里寫到,他和妻子花錢不大手大腳,他們每天的生活非常美好徒步、園藝、讀書、寫作、遛狗和孩子們共度美好時光等等,多年來,無論收入如何變化,他們的興趣和快樂始終如一。
「我們用多年的儲蓄換來了獨立,這種滿足難以言喻。」豪澤爾寫道,「獨立是金錢能買到的投資收益率最高的資產,我認為這是毋庸置疑的。」
他說:我唯一的財務目標是每天入睡時都能心安理得。家人安好,第二天能隨心所欲地度過。跑贏股市對我沒有吸引力。給鄰居留下深刻印象更不在我的考慮中。這對我來說似乎一直是一場毫無意義的游戲。
奈飛(Netflix)聯合創始人馬克倫道夫有著與豪澤爾類似的追求,他曾說:我早就下定決心,不做那種創辦了第七家公司、娶了第七任妻子的企業家。事實上,我此生最為自豪的不是我創辦過的公司,而是在這個過程中,依然和同一個女人白頭偕老;讓我的孩子在理解我的情況下長大,而且(據我所知)喜歡我;并且我還能抽空去追求生活中的其他愛好。
豪澤爾的書中最讓人動容的一章,是一個牧師講述了一個故事:
這位牧師幾十年在醫院里為臨終患者做圣事。父母臨終時,孩子常常帶著絕望感去找他。「我該如何向在我生命中如此重要的父母告別?我如何告訴他們,他們對我有多重要?」
牧師的建議是:走進房間,表達最感激他們的一件事。
在他接觸的那些問題重重、關系緊張的家庭中,孩子們常常會感謝父母為他們花錢的事情,比如:謝謝你供我上大學,謝謝你為我提供食物,謝謝你給我買車;而在他接觸的那些關系緊密的家庭中,孩子們每次都會說同樣的話謝謝你相信我。
父母的「信任」,代表了超越金錢和物質的無條件的愛與認同,這種認可塑造了孩子的核心自我價值與獨立人格。
作家羅布享德森說,作為父母,一個崇高的目標不應該是培養成功的孩子父母的成功,應該是培養那些有足夠信心,靠自己找到成功的孩子。
巴菲特說:「等到了我這個年紀,衡量人生成功的真正標準,是你希望愛你的人當中,到底有多少人真的愛你。這是衡量你一生過得怎樣的終極考驗。愛的麻煩之處在于它是買不到的。你可以花錢買到性、買到致敬晚宴、買到吹捧你的傳單。但獲得愛的唯一途徑就是讓自己值得被愛。」
雷金納德范德比爾特的外孫廣播記者安德森庫珀,是首批沒有可繼承家族財富的后裔。他是 100 多年來最成功的范德比爾特家族繼承人。
庫珀曾經這樣評價遺產:「我認為它會扼殺進取心,是一種詛咒。在我成長的每一刻,如果我覺得有金礦在等著我,我就未必會這么有干勁。」
人生的終極命題,不是為了證明給誰看而活,而是為了能夠在一天結束時,安穩地對自己說:「我為我自己而活。」





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