你能想象嗎？

如果有一群日本人打著少林寺的旗號，在全球各地表演少林武術，那場面該有多違和？

他們甚至連和尚都不是，卻冒充少林正宗，靠一些似是而非的招數套路，在國際市場上賺得盆滿缽滿，那對我們來說，是不是一種損失？

以上我所說的，并不是憑空瞎想，而是正在發生的現實。

花和尚釋永信被抓后，原白馬寺方丈印樂法師入主少林，推動了一系列的變革，曾經聞名全球的少林武僧巡演團，已經被原地解散，外國人以后再想看到正宗的少林武術，就沒那么容易了。

但在少林寺去商業化的背景下，我們也要提防被日本少林摘了桃子。

日本這個國家很有意思，他們不但也有少林寺，而且還不止一家，竟然一共有13家，這些小廟跟中國少林寺沒有任何關系，就是因為中國少林寺的名氣太大，所以他們也照虎畫貓，搞了一堆山寨版的。

但說實話，這些小廟都沒啥底蘊，對我們沒啥威脅，真正有威脅的一家，叫做日本少林拳法聯盟。

這個聯盟不是一家寺廟，而是一個武術流派，技術體系正是源自中國嵩山少林寺。

它的創始人名叫宗道臣，曾在1940年代來中國學習少林武術，然后1947年在日本開山立派，創建了日本少林拳法聯盟。

截止今日，日本少林拳法聯盟已經在全球33個國家，設立了2900多個分部，有180萬的注冊會員。

他們之所以能取得這么大的商業成功，關鍵還是因為少林這兩個字，少林不僅在中國是個金字招牌，在海外更是價值連城。

在很多西方人的認知里，中國武術是東方文化中，最神秘最獨特最有魅力的代表，可一說到中國武術，他們首先能想到的就是李小龍和少林寺，所以這家日本機構打著少林的旗號，就能以假亂真，混得風生水起。

這還是中國少林武僧團存在的情況下發生的，現在中國少林武僧團解散了，這個日本機構會干出什么事？

如果他們一邊在全球瘋狂割韭菜，一邊宣稱日本才是少林寺的故鄉，日本武術才是少林正宗，你會感到驚訝嗎？

根據我們以往的經驗，日韓這兩個國家都很喜歡偷別人的文化，這種事他們不是干不出來。

所以話說回來，我們到底應該怎么看待少林寺商業化的問題？

印樂法師入主少林以后，可以說是正本清源，一改釋永信時期的烏煙瘴氣。

比如他取消了天價香，改成免費領取三炷香，他撤銷了很多商業設施和收費項目，還推動少林恢復傳統，帶著弟子們每日誦經耕讀。

我覺得這些變革都非常好，佛門畢竟講究四大皆空和眾生平等，你不能為了賺錢而把低收入的人攔在寺廟之外。

但是，和尚也要吃飯，為了維持生計的適度經營其實也是必要的。

印樂法師原來在白馬寺當住持的時候，每年都需要一定的政府補貼，如果適當經營的話，這筆錢是不是可以省下來？

更關鍵的是，佛家追求弘揚佛法，在海外推廣少林武術，不但不犯戒，反而正好契合佛門的理念。

再加上近些年來，由于影視劇的傳播，少林武術的影響力正處于歷史的高潮期，這時候如果你不主動站出來，就可能被別人摘了桃子。

我們為什么反對釋永信？

一是因為他的過度商業化，連在佛前燒柱香都得掃碼繳費，把拜佛完全做成了一門生意。

二是因為他搞了一本糊涂賬，把寺廟的香火錢中飽私囊，然后用來開豪車養情婦。

但是，矯枉不必過正，如果在監管到位、賬目清晰的情況下，寺廟的合理經營，我認為并不是一件壞事，你覺得呢？