在2008年八月份的時候，廣西省的上思縣就出土了一口石棺，但卻無人敢收，原因便是13年前當地出土過兩個一模一樣的石棺，而這些石棺中的謎團十分的詭異。將事件追溯到2008年，這里是廣西省上思縣的施工隊，在他們施工的過程中，斷崖高處突然滾落下來了一塊巨石，仔細觀察后發現，這可不是一般的石頭，而是被人工打磨過的。

縣文管所的所長帶著一批人來到了這里，所長一眼就認出了這是由三合土封印的棺木，而所謂的三合土，是一種高強度粘土，被它封住的東西很難被打開。而在這口石棺掉落的斷崖上，還懸著另外一口三合土石棺，很明顯，這是一口夫妻合葬墓，坐北朝南的走向，而且三面環山，一面環水，這樣的分布格局一看就是選了一塊風水寶地。

所長帶著人費力爬到了斷崖之上，清理了斷崖，卻找不到任何墓道，簡單來說，這兩口石棺就是被掏空山體放置在其中的。而在墓室之中，也沒有什么陪葬品，所長發現的唯一稀奇的物件就是一枚銅制的戒指，這枚戒指之所以稀奇，是因為它是一塊手表的樣子，表盤表帶都被清清楚楚的刻在了上面，更精細的便是10點06分的指針。

目前，除了這個稀奇的銅制戒指，所長沒有發現別的信息，在這之后，他先是分析現場，隨后通過走訪發現了一些關鍵性的信息和線索。所長認為這是兩口明代的棺木，而且并非是廣西本地人所有，廣西地區以壯族分布為主，而壯族是絕對不會用三合土封棺的。

為什么這樣講？是因為壯族有一個下葬習俗，前些年將尸體放置棺木之中，等過了幾年之后，便將尸體取出，放入金棺里，如果這是壯族人的石棺，一開始就用三合土封印，那還怎么打開呢？但用三合土封棺的形式，卻在江蘇、浙江等地常見。其次便是村里的人們沒有一個人知道這兩口石棺，也就是說這兩口石棺吊在懸崖上數年，卻沒有出現過任何的標記，所長猜測，這很有可能是墓主人為了隱藏身份。在村民口中還得到了一個重要的線索，那邊是兩口石棺所出現的地點，是他們縣里的官皇屯，而官皇屯的諧音正是棺皇，莫非這能是一個皇帝的墓嗎？

目前所有的線索整合起來非常的奇怪，明朝出生于江浙地帶的皇帝，所長一下就聯想到了朱允炆，也就是建文帝，建文帝登基不久之后，就被朱棣篡位，一路也是顛沛流離，昨日還是天之驕子，今日竟成逃犯。但探究墓主人究竟是誰？光靠這些猜測遠遠不夠，于是所長命人將兩口棺材轉入室內，決定進行開棺。

為了弄清楚事情的真相，考古專家決定打開棺材。當把這兩口棺材轉入到室內之后，在場的研究者們剛準備開棺，就發現那口女棺中流出了棕紅色的液體，這種棕紅色的液體沒有任何味道，他們只能先將其提取出來，送到專門的液體研究中心去。之后幾名工作人員找來了電鋸進行開棺，好不容易才鋸開這口三合土石棺，一陣清香撲鼻而來，這是一大塊樟木蓋板，散發著樟木的香氣，而在這塊樟木蓋板之下，是一塊黑漆漆的蓋板，一個甲蟲躥出嚇了在場的工作人員們一跳，這是這口棺材里唯一的活物了。

在棺材的內部也沒有什么陪葬品，墓主人的尸體早已面目全非，唯一能看清的就是衣服上的金絲，還有一把折扇。通過骨骼鑒定，發現女墓主人是一名老年婦女，看其發髻可以推斷出她是中原人，也證實了之前的猜測：墓主人不是壯族人口。在墓主人的身旁，還發現了四個銅錢，銅錢上刻著開元通寶的字跡，很明顯這是唐代貨幣，而為什么唐代貨幣出現在了明朝的棺材當中，工作人員給出解釋是：這是明朝人下葬的一種風俗。

很快，考古人員們就看到了底板，底板上有北斗七星的圖案，北斗七星圖案的出現，讓在場的所有人都陷入了沉思，也就是說，這真的是一口七星棺。至于七星棺，要么就是皇家專用，要么就是鎮壓妖邪的封印方式。在歷史上，朱元璋的陵墓就是按照北斗七星的形狀設計的，而且還有萬歷皇帝在棺材中的姿勢也擺成了北斗七星狀，這些都是皇室的象征。而道家認為，北斗七星恒定不變是最有威懾力的了。那墓中真的會是建文帝嗎？

仔細觀看，還有一個被專家們忽略的線索，就是女棺里有一個方形手帕，這個手帕很精致，縫了很多層，在手帕上還繡著一朵含苞待放的白蓮花，白蓮花的出現不能證明任何皇室氣息，但又不由得想到了明朝時期的白蓮徒教，隨著考古工作的深入，疑點越來越多了。目前的線索都是從女棺里發現的，此時男棺還沒有被打開，當考古的工作人員們打開男棺時，又會有什么新事物的出現呢？

這個時候，沒有特別明確的線索出現，考古的工作人員們也顯得有些焦急了，他們迫不及待地打開男棺，想從女棺中找到可以連接所有線索的關鍵信息。男棺和女棺一樣，都是由三合土封印，而且內部也有樟木蓋板和黑漆色蓋板。當考古工作人員們決定揭開那個黑色蓋板時，外面的三合土卻突然裂開，石棺的真正面目也顯露出來，這口石棺上竟然布滿了龍須。

石棺上出現龍須是有相關傳說的，據說龍須是墓主人的怨靈，這樣看來越來越邪乎了。棺材內部的遺體已成為了枯骨，但卻保存的十分完整，專家們通過X光進行透視，發現墓主人的姿勢非常奇怪，不符合中原特征。墓主人雙手靠攏放在腹部，以這樣的形式下葬的是基督徒的風格。聯想歷朝歷代的皇帝，只有南明的永歷帝可能會出現基督徒風格，因為他的王皇后就是一個典型的基督教徒。這個時候那塊蓮花手帕的謎團仿佛也被解開了，如果說蓮花象征著蓮島，那么蓮島也就是如今的澳門，要知道，南明王皇后一生都向往澳門這個地方。王皇后受洗成為基督教徒，而永歷皇帝因為不愿意解散后宮，才沒有被正式受洗，但也有基督教徒的風格存在。

從七星棺木中發現的線索，竟然還牽扯到了西方人，那便是基督教圖卜彌格，他一直追隨著永歷皇帝，并在明朝動亂之時，只身前往波斯、羅馬等多國求援，一路上經過了許多地方，只是可惜他沒有活著回到中國，而王皇后還在等待著他的好消息。據歷史記載，南明永歷皇帝和他的王皇后是被吳三桂處死的，當時也是活不見人，死不見尸，新的猜測也出現了，莫非是吳三桂秘密的保護了他們，因為吳三桂也不是忠心效忠與清朝的。

這樣的猜測確實也存在合理之處，因為他們是落寞皇族，自然不能留下任何身份線索，這也就解釋了為什么懸崖之處沒有任何標記，他們是要隱瞞自己的身份活下去。但后來的徐霞客也有自己的猜想，他認為這是建文帝墓的可能性更大，因為他曾經到了應天寺，應天寺的牌匾上有建文帝的手稿，建文帝的逃跑路線也恰好可以到上思。那墓主人究竟是建文帝還是永歷帝，這就要去鑒定年份了，專家們通過對衣服的碳14鑒定年代，卻發現最終鑒定出來的年代在1560年左右，與兩個皇帝都不符合，這也讓上思七星棺再次成為了謎團。