筆者:杰魯魯

盡管我們已經進入科技飛速發展的時代多年,但仍有許多國家選擇保持自己的宗教信仰。例如,歐美眾多國家堅定信仰基督教,深信上帝的存在。但通常來說,科技與科學的進步是否應該收回這些傳統信仰?出乎意料的是,很多頂級科學家,如牛頓和愛因斯坦,成為了堅定的造物主的信仰者,顛覆了這一常見觀點。
牛頓被譽為人類歷史上最杰出的物理學家之一,他的信仰根植于他所生活的那個時代,表現出對宗教的虔誠。令人驚訝的是,牛頓探索物理學的根本動機,竟是為了論證造物主的存在,他始終致力于揭示這個世界的完美背后蘊含的設計與智慧。牛頓的生平幾乎可以視為他對神秘與規律的追尋,意圖以科學證實信仰。

由于許多卓越的科學家都信奉造物主的存在,早在中國崛起之前,西方媒體常常以此為例強調信仰的重要性:信仰使一個國家變得強大,提供了不可思議的力量。然而,對于意大利的某些專家來說,這樣的說法引發了疑問——作為無神論者的中國,究竟為何能迅速崛起,并再次屹立于世界之巔?

確實,中國在某種程度上也存在與西方文明相似的有關造物主的神話體系。然而,仍然存在顯著的差異:中國擁有道教。道教的神仙體系在復雜程度上遠超西方的宗教體系,但實際上,信奉宗教的國人卻少之又少。我們尊重鬼神的存在,偶爾進行祭拜,但從未期待超自然力量會為我們賦予巨大的能量。

可以說,當面臨挑戰時,真正推動中國人前行的,是對自身能力的信仰。正如中國古老神話所教導的那樣,若天塌,則以補天石來修復;若山阻去路,則通過人力將其移開。因此,意大利專家的結論有失偏頗。中國人并非完全無神論者,我們對神明懷有敬意,但更深的信念仍在于自身的力量與努力。

回到文章的中心問題:中國為何能快速崛起并重返巔峰。我認為,根本原因在于中國人求助于自己的能力而非依賴于外在的神靈。如果在遇到困難時只知求助于上帝,那么又如何能夠成就偉業?因此,中國的復興源自于人民的奮斗與努力,而非所謂的神靈庇佑。





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