唐代，一個充滿文學藝術繁榮的時代，文人雅士如云，而其中一位耳生之才，文名赫赫的段成式，以他廣泛的社交圈和豐富的經歷脫穎而出。與他的好友兼親家公溫庭筠一同，段成式穿越山川，領略世間風情，這其中便發生了一段讓人稱奇的故事。

段成式一心潛心于文學創作。

他的巨著《酉陽雜俎》，如同一座百科全書，讓人嘆為觀止。

在這本雜集中，有一個門類被稱為“天咫”，專門收錄唐時的天文異事。而其中一則故事尤為引人注目，記載了一樁相當奇特的“外星人接觸事件”。

在唐文宗大和年間，鄭和他的朋友王秀才一同踏上嵩山的探險之旅。他們穿越茂密的樹林，迷失在嵩山的深處。漸漸地，天色黯淡，兩人開始感到迷茫。

“這里看起來文好像沒有來過”，

鄭遲疑地環顧四周，試圖找出一個熟悉的地標。“可能我們走錯路了吧，這一片樹林看起來都差不多?！蓖跣悴虐欀碱^說道。

突然間，他們聽到了遠處傳來的呼嚕聲，打破了寂靜的夜色。兩人不由得向聲音傳來的方向前行，漸漸地，樹林間透出一點微弱的光亮。

當他們靠近樹叢時，發現了一個奇特的場景：

一個身穿潔白衣物的男子蜷縮在地上，頭上枕著一個白色的包裹，正在酣睡。

“這是怎么回事？”鄭小聲地問著王秀才。王秀才也有些摸不著頭腦，但他還是小心翼翼地走上前，輕輕地拍了拍白衣人的肩膀。白衣人睜開了睡眼，慢慢地坐了起來，睜開迷茫的眼睛看向兩位來訪者。

“你好，我們迷路了，你知道回家的路嗎？”王秀才試圖打破沉默。白衣人定定地看了他們一眼，眸光中透出一絲神秘和深邃，他的回答，卻遠遠出了他們的預料。

“月亮是由七種寶物合成的，陰影是因為光照在它表面凸起的地方造成的。

月亮上常年有八萬二千人修鑿，我就是其中之一?！?/p>

白衣人緩緩地說著，聲音中帶著一絲超然和悠遠。

鄭和王秀才都感到有些摸不著頭腦，他們互相看了看，這個回答似乎離他們期待的幫助還有些遙遠。但他們仍然不死心地向白衣人請教著回家的路。

白衣人似乎并不著急離開，他緩緩地站起來，他們二人注意到他的腰間有一個包，像是感到兩人的好奇心，他從腰間解下一小包，輕輕打開。里面是斧頭和鑿子等看似普通的工具，但在他手中似乎煥發出別樣的神采。

“這些是我們在月球修理工作時所需的工具。

”他的聲音沉穩而神秘，透露著一種與眾不同的氣息。他示意兩人靠近，仔細端詳著手中的工具，仿佛在傳授一種奇妙的技藝。

鄭和王秀才有些詫異，這樣簡單的工具竟然與月球有關，讓他們頗感驚奇。

不過，接下來的一幕更讓兩人感到意外。月球修理工神秘一笑，似乎是看穿了兩人心中的疑惑。他從包裹中取出兩個飯團，遞給了鄭和王秀才。

“這是我的玉屑飯，吃了可以保證一生不生病?！?/p>

他的聲音低沉而堅定，仿佛言出必行。

鄭和王秀才接過飯團，上面散發著淡淡的清香，他們不禁有些心動。這樣一個神秘的遭遇，讓他們感到受寵若驚，對于這位月球修理工的舉動感到莫名的敬畏。

就在他們準備再次請教回家的路時，白衣人神秘一笑，指了指前方。

“沿著這條小路走，會走到大路上去的?！?/p>

話音剛落，他的身影已經消失在了茫茫夜色之中。

兩人看著眼前的小路，隱隱約約地感覺到有些不同尋常。這場奇遇，成為了他們心頭一道難忘的風景。

白衣人對月球的描述引人深思，

他揭示了月亮是一個巨大的球體，表面凹凸不平，月光是由于太陽光的反射。

這些信息在當時遠遠超越了人們對月球的認知水平。

然而，這是否僅僅是一個唐代的奇幻故事呢？有人猜測白衣人實際上穿的是宇航服，他的工具是高科技的太空設備。

這個故事，實際上是一則唐代的“科幻小說”。白衣人的工具和月亮的組成方式，雖然在當時看似匪夷所思，

但在現代科學的光芒下，似乎帶有一些意外的真實感。

人們對科學的理解往往受制于時代，而白衣人的描述正是對古代科學想象力的一種獨特展現。

唐代的人們對月亮的認知有其局限，但在一些古籍中，如《大唐開元占經》，已有對月亮是“稟日之光”、“秉日之光而見其體”等科學解釋。段成式作為當時的文學巨擘，他對《大唐開元占經》的了解使他構思并創作出這則奇遇月球人的故事。

這樁唐朝的奇遇故事，被命名為《鄭仁本表弟》。即便現實中的細節已被歲月的洪流吞噬，但這個看似家常的標題，以及其中真實出現的人名，卻為故事增色不少。