我參加過兩屆世界中國學大會。今年我的“世界中國學”之旅，從一場人形機器人空間的參訪活動開始。

作為一名浸泡信息時代的Gen Z，我對任何便利生活的科技手段感到新奇，也本能地想隨人潮前往觀摩。但一位安靜坐在沙發上的女士吸引了我。

她是來自波士頓大學的管禮雅教授。當周圍熱烈討論“技術的更新迭代”時，她面向我的鏡頭說：“比起科技能做什么，我更關心我們為何而做。”

在這個算法與數據奔涌的時代，一位研究中國學的外國友人不被科技的精妙所打動，而是追問其背后的“價值選擇”。

她的話也像把鑰匙，為我打開了理解中國學的另一扇門。我想若不厘清歷史文明背后的“動機”，若只是一味前進而忘記來路，再先進的技術也難免在時代的洪流中迷失方向。畢竟，眼前的中國不是憑空從天上掉下來的，而是經過了歷史的演進。

不過，令人鼓舞的是，對文明本質的回歸，已成為會場內外學者們的共識。“中國歷史”“中華文明”正成為本次世界中國學大會的熱頻詞。

連續兩次參會，我也發現來賓討論的核心正悄然從“中國學是什么”轉向“中國學為什么”。這種認知轉變，正在讓中國學研究從工具理性走向價值理性。

同時，這種思考與中華文明中的“和而不同”智慧不謀而合。在中國古代典籍中，“和實生物，同則不繼”的哲學早已指明：真正的和諧源于差異的共生，而非簡單的同一。

在全球化遭遇挑戰的今天，這種“和合”思想展現出新的時代價值——它既不需要西方文明的邏輯自洽作為唯一標準，也不追求某種僵化的統一，而是在尊重差異中尋求共識，在包容矛盾中實現平衡。

大會進行中，一場場穿越時空的對話讓我更加相信，在技術日新月異的今天，比“如何做得更快”更重要的，永遠是“為何而做”與“為誰而做”。

如果我們堅持溯源而上、知悉過去，我想數智時代能帶給中國文化、中華文明的，注定是一場“加法”。

原標題：《上觀連珠評①中國學，從“是什么”到“為什么”|世界中國學大會》