人工智能已經(jīng)悄然融入人們的日常生活。如果科技發(fā)展到算法超群的機(jī)器人統(tǒng)治地球，那時(shí)世界將會(huì)怎樣？若技術(shù)發(fā)達(dá)到讓人察覺不到，展現(xiàn)在人眼前的仿佛是魔法，則人們的生活又會(huì)怎樣？美國科幻巨匠羅杰·澤拉茲尼的經(jīng)典小說《光明王》以及短篇小說集《趁生命氣息逗留》雖創(chuàng)作于20世紀(jì)60年代，卻與當(dāng)下相連，映射出社會(huì)發(fā)展中對何為人性、保護(hù)人性的反思。作為六次獲得星云獎(jiǎng)的科幻作家，澤拉茲尼筆下的世界中，科技與人性相互交織，始終叩問人性的意義。

《光明王》，[美]羅杰·澤拉茲尼 著，胡 紓 譯，北京聯(lián)合出版公司2015年出版

在科幻史詩《光明王》中，一群地球流亡者在遙遠(yuǎn)的星球上，通過科技手段實(shí)現(xiàn)了“輪回”，并借此塑造出一批披著印度神祇外衣的統(tǒng)治者。書中想象了在科技高度發(fā)達(dá)的未來社會(huì)的可能模樣，那里的人們可以借助超凡的手段，結(jié)合化學(xué)方法、生物科學(xué)、電子技術(shù)等，達(dá)到幾乎不死的效果。技術(shù)在這里寫就了神話，也鑄造了無上的權(quán)力。然而，在紛繁諸神戰(zhàn)斗的喧囂之下，掩藏著澤拉茲尼對這種“科技壟斷”的警示。因?yàn)橐坏┥贁?shù)人掌控了高端技術(shù)，便能牢牢控制整個(gè)社會(huì)，建立起固化的社會(huì)階層，壓制甚至扼殺人類本應(yīng)享有的自由與進(jìn)步。小說中的主人公薩姆，卻與“諸神”不同，他努力推動(dòng)技術(shù)的普及，讓人性成為社會(huì)進(jìn)步的引擎。正因如此，薩姆發(fā)起了一場反叛，努力讓科技服務(wù)于大眾，而非成為少數(shù)人的利刃。薩姆的行動(dòng)和努力傳達(dá)了作者之聲，即若能心懷善念地運(yùn)用科技，它就能成就人類，保護(hù)正義與尊嚴(yán)。

《光明王》這部科幻史詩之所以動(dòng)人，正在于主角薩姆對人性之美的不懈堅(jiān)持。他以進(jìn)步與智慧為武器，堅(jiān)定而溫和地反抗著停滯與壓迫。他理解普通人的痛苦，為被踐踏的靈魂而痛心，始終堅(jiān)持個(gè)體覺醒與集體自由并舉的理想。他的努力，彰顯出人類精神深處的堅(jiān)韌，以及對自由、希望之意義的探尋。與《光明王》中對技術(shù)魔力的批判相對應(yīng)，澤拉茲尼在《趁生命氣息逗留》中反思了機(jī)器算法與人性間的關(guān)系。統(tǒng)領(lǐng)北半球的AI機(jī)器人浮羅士德，掃描和計(jì)算了所有可得的人類書籍，卻仍無法理解為人的感覺。原因在于，真正的人性之中，蘊(yùn)含對愛與美的感知。猶如哈姆萊特秉持一份良心時(shí)的猶豫不決，人心中有對舍與得的糾結(jié)和牽絆，亦有對美與希望的執(zhí)著，而這些美物才是對抗機(jī)械化冰冷的最后防線。

《趁生命氣息逗留》，[美]羅杰·澤拉茲尼 著，虞北冥 譯，北京日報(bào)出版社2024年出版

澤拉茲尼的文字充滿了對科技奇觀的熱愛，也深藏著對人性本質(zhì)的拷問。無論是《光明王》中通過科技手段鞏固統(tǒng)治的“神明”，還是《趁生命氣息逗留》中不朽之身的自我救贖，都通過書寫科技的強(qiáng)大來反襯出一個(gè)事實(shí)，即科技的確擁有改變的力量，卻不能代替人性。在AI影響力不斷擴(kuò)大的時(shí)代，我們更要守護(hù)那些讓我們變得“有血有肉”的美好品質(zhì)——那份同理心、創(chuàng)造力、生而不滅的希望以及對美好事物的感知。

當(dāng)下，機(jī)器學(xué)習(xí)已經(jīng)能譜寫音樂，生成藝術(shù)；人工智能正在滲透到醫(yī)療、交通、金融等各個(gè)領(lǐng)域。面對這一切，人們會(huì)感嘆技術(shù)仿佛無所不能。然而更深刻的問題在于，我們應(yīng)該做什么？澤拉茲尼的小說告訴我們，唯有在科技與人性之間找到平衡，才能讓科技成為人類進(jìn)步的基石，而非取代我們“作為人的那部分”。在這場急速演進(jìn)的科技革命中，澤拉茲尼的作品如一曲強(qiáng)音，讓讀者明白，人類必須自覺捍衛(wèi)那份“熱淚盈眶”的脆弱與美好。