一說起“孔子”，我們都不由得感嘆他的偉大，他的智慧之高。似乎在中華的傳統文化中，孔子所流傳下來的言語，一直都被我們后世人尊為“真理”。他在我們后世人眼中，無人可及。

不過，在他那個年代，他所遇到的人，其實很多都可以對應上“三人行必有我師焉”這句話。一位年僅七歲的小孩子，也能夠成為孔子的“老師”。這是為什么？這個孩童，到底有何能耐？

孩童建“城”，孔子繞城而走

孔子五十幾歲的時候，一次帶著弟子周游列國。在路上就遇到了一位小孩子。這位小孩子在地上涂涂畫畫，對著沙堆就玩得不亦樂乎。孔子很好奇，但又不忍心打擾，也不希望自己的馬車破壞到孩子的小沙堆。于是，他選擇了繞道而行。

這時候，小孩子注意到了身旁經過的馬車，有些不樂意了。他對著孔子就喊著，“先生為何放著城門不走，反而要繞城而過？”孔子耐心地做了解釋。孩子依舊堅守自己的觀念，“城門就是建來通行”。倆人一老一小，越聊越起勁兒。孔子也覺得這個小孩伶牙俐齒，聰明得很。

一句“一天一夜星辰”，孔子立馬拜其為師

孔子與小孩，你一句我一句地就聊著。從自然界的動物聊到植物，又聊到了星辰。孔子見這個只有七歲的小孩怎么問都難不倒，就出大招考考他，“天上有幾顆星？”本以為小孩就是小孩，這種問題肯定答不上來。

不料，小孩不假思索地說了自己的答案：“一天一夜星辰。”他并沒有真的說出天上的星星到底有幾顆，而是直接轉換了量詞，用“一夜”來代替。這種回答方式，的確是讓人驚艷，實在是難以想象出。

聽到這話，孔子對這位小孩子佩服至極，便想要拜其為師。不過，這個小孩子想要收徒弟，可不是這么簡單的事情。他們來到了河邊，小孩邀請孔子沐浴，沐浴之后才可拜師。可是，孔子不會游泳，如何能夠在河水之中沐浴？

小孩不服氣，沒有學過就不會嗎？那小鴨子也沒有學過游泳，它們怎能在水里暢快游動？孔子解釋說，鴨子有“離水之毛”。小孩又舉了無毛的“葫蘆”為例。孔子又稱其“內部中空”，因而不至沉底。倆人爭來爭去，孔子依舊是小孩的手下敗將。這時，小孩沐浴完畢，孔子十分誠懇地對著小孩行禮、拜師。

這個事例，的確是展現了孔子的聰慧、睿智與謙遜。他不會因為自己名聲高、弟子多，就輕視任何人。而是當遇見聰明而有趣之人，愿意謙遜探討，拜其為師。的確是值得后世人敬重與學習。

七歲孩童何方神圣，讓孔子當即拜其為師

那么，如此聰慧，堪稱神童的這位小孩，究竟是何方神圣？他才七歲，就能夠難倒孔子，讓其誠心誠意拜自己為師，多了不起。而他，便是神童項橐。

神童項橐，生來就聰慧，而且從小就喜歡觀察事物，熱衷于了解各種各樣的事物、現象。而他的父親，也會一次次滿足孩子的好奇心。不過，父親的睿智，隨著孩子的成長，漸漸也不及于兒了。

有一回，官差登門蹭飯，張口就要二十樣菜。項橐的父母只得聽從，卻實在是拿不出這么多飯菜。這時候，項橐游玩回來，思索片刻就給出了方案。他讓母親烙個大餅，再用蒜和醬拌兩盤韭菜，一盤生一盤熟就行。他還解釋說，兩盤韭菜就是“二九”，是十八樣菜，加上蒜和醬，就剛好二十樣菜。

這樣的菜色盛到官差面前，他們必定怒氣十足，不過說是“二十樣菜”，也沒錯。他們也無可奈何。這事件的確再次顯示了項橐的聰慧過人。遇到何種狀況、何種難題，他都能夠給出最佳答案。

正是項橐這樣聰慧之人，才讓孔子甘拜下風。如若我們當下能夠遇到這樣聰明的人，不管他年紀多大，我們也很可能被他的聰明才智所折服，學習孔子，拜聰慧之人為師。

不管是孔子，還是項橐，對于后世人而言，這兩者皆是我們學習的榜樣。他們兩位神人、圣人，能夠相遇，人生能夠有所交叉，也給予了我們后世人更多有意思，且值得借鑒的故事。

讓我們不由得感嘆，如此睿智之人，依舊如此謙遜。真的是印證了這句千古名言，“三人行，必有我師焉”。